DIMENSIÓN INTERNACIONAL
DEL PROYECTO ESPIRITUAL del MONASTERIO CHU SUP
TSANG en ESPAÑA.
THAILANDIA 2014
Construcción de imagen de Bhuda, que será destinada al Monasterio de Chu Sup Tsang.
Según el DHARMAPADA, los sutras del
Dharma que recopilaron parte de la
doctrina atribuida a BUDA, y que a su
vez fueron transmitidos a sus discípulos como : “ los Dichos de Buda ) ; acorde
al Canon Palí.
SUTRAS SOBRE LA VIRTUD
DEL ESFUERZO
ENTUSIÁSTICO
SUTRAS SOBRE LA VIGILANCIA
… Quien permanece vigilante
NO MORIRÁ, quien se abandona a la desidia, ya está MUERTO. Ignorantes y necios
se recrean en la DESIDIA,
pero el SABIO preserva su VIGILIA como el MAYOR de los TESOROS… Las ataduras
ligan al Hombre a su INFELIZ CONDICIÓN y deben de ser ROTAS, una a una, para
poder acceder al CONOCIMIENTO. Siendo las principales :
1. La posesión de un “ yo “ apartado de
los semejantes.
2.
La duda estéril.
3.
La sujeción a ceremonias meramente
ritualistas.
4.
El apetito sensual.
5.
La agresividad.
6.
La soberbia.
7.
La excitación mental
8.
La ignorancia.
SUTRAS SOBRE EL LOCO Y EL SABIO
…
Si un loco es CONSCIENTE de serlo, por esa misma razón ya empieza a ser SABIO…
el LOCO que se cree SABIO es verdaderamente el LOCO… Como una ROCA SÓLIDA que
no es movida por el VIENTO, así el SABIO no se AGITA por el ELOGIO ni por la CENSURA… una MANO que no
MUESTRA NINGUNA HERIDA puede contener en si misma, su PROPIO VENENO… ni
trenzarse los cabellos, ni cubrirse de inmundicias, ni el ayuno, ni dormir
sobre el suelo, ni el polvo, ni el lodo, ni ponerse en cuclillas puede PURIFICAR
a un HOMBRE que no ha pagado sus DEUDAS con los demás SERES… se hace mal sólo
por el “ yo “, por el “yo se deshonra y a través del “ yo “ se es purificado.
PUREZA e IMPUREZA depende de cada UNO. NADIE puede PURIFICAR a OTRO…
SUTRAS SOBRE EL MUNDO y LA FELICIDAD
...
¡ Venid, contemplad este mundo y el estado de vuestro corazón como si fuesen
una engalanada carroza real ¡ ¡ Los LOCOS suspiran por ello mientras que el
SABIO se desinteresa por ellos… Quiero morar aquí durante la estación de las
lluvias, allí en el otoño y en verano: así sueña el LOCO sin comprender el
PELIGRO ¡ …
SUTRAS SOBRE LA
SENDA
... El Hombre SABIO
distingue lo VERDADERO de lo FALSO… FÁCIL es la vida de quien está exento de
VERGÜENZA, lleno de AVARICIA, de quien se consiente en lo IMPÚDICO o se
complace siendo MALDICIENTE, MENTIROSO, ATREVIDO, ARROGANTE y CORRUPTO… En
cambio, DURA es la VIDA
del HUMILDE que busca constantemente la PUREZA, la LIBERACIÓN de los DESEOS , vive MODESTAMENTE y su
VIDA es LÍMPIA y SABÍA… ¡ Entrad en esta SENDA y el DOLOR se ACABARÁ ¡ …
AUSTRALIA 2014
... “ Todos los CREDOS y
TRADICIONES RELIGIOSAS aparecen con gran frecuencia interesándose por conocerse
mejor entre sí; complementándose y enriqueciéndose como una nutritiva fuente de
conocimientos, que puedan resultar útiles a todo tipo de personas en su ingente
variedad de NECESIDADES ESPIRITUALES…”
… “
En la Audiencia General
que Su Santidad el Papa JUAN PABLO II, celebró el día 5 de junio de 1985; la
preclara cognición del OBISPO de ROMA revelaba que : “ la
FE CRISTIANA se encuentra en el mundo
conjuntamente con VARIAS RELIGIONES; las cuales se inspiran en otros MAESTROS y
en otras TRADICIONES. “ De esta manera, el PAPA se remitía a determinados
aspectos que ya fueron defendidos por otra EMINENTE SANTIDAD el SANTO PADRE
JUAN XXIII mediante la celebración del CONCILIO VATICANO II- sosteniendo que la IGLESIA no solamente NO
REHUSA dicha RELACIÓN, sino que más bien DESEA ESTIMULARLA…
“
… “Considerando el FONDO de
esta DILATADA y PRECISA COMUNIÓN en VALORES ÉTICOS de ESPIRITUALIDAD. Con ello
se pretende dar RESPUESTA a los ENIGMAS e INTERROGANTES más recónditos de la CONDICIÓN HUMANA;
que – hoy como ayer- conmueven íntimamente el CORAZÓN de los DIFERENTES SERES
HUMANOS … “
… “ También otro
célebre PONTÍFICE SU SANTIDAD el PAPA
PABLO VI subrayó en la DECLARACIÓN
de la NOSTRA AETATE
y justamente en la EXHORTACIÓN
APOSTÓLICA EVANGELII NUNTIANDI – expresando que desde los
primeros siglos del CRISTIANISMO se ha creído ver la INEFABLE PRESENCIA
del VERBO, en la MENTES HUMANAS.
Llegando incluso a enfatizar el propio PAPA que dicha cuestión se recoge en los
TEXTOS de los ANTIGUOS y más RESPETABLES PADRES de la IGLESIA. En base a todo este
fundamento, también la IGLESIA
exhorta a los CRISTIANOS y a los CATÓLICOS a que mediante el DIÁLOGO y la COLABORACIÓN con los ADEPTOS de otras RELIGIONES, den
testimonio de su FE en la REVELACIÓN. Al
mismo tiempo que guarden, reconozcan y promueven los BIENES ESPIRITUALES y
MORALES. Así como los VALORES SOCIOCULTURALES, que en las otras RELIGIONES
EXISTEN… “
… “ Por lo tanto hay que
VERIFICAR que la IGLESIA CATÓLICA
en nuestros días considera con SINCERO RESPETO los DIVERSOS MODOS de OBRAR y de
VIVIR, los PRECEPTOS y las DOCTRINAS – que aunque difieren en muchos puntos de
lo que ella PROFESA y ENSEÑA- no por ello se diferencia o refleja un DESTELLO
de aquella “ VERDAD “, que ilumina innegablemente a todos los HOMBRES. La IGLESIA CATÓLICA actual
manifiesta y defiende el VÍNCULO UNIVERSAL de la UNIÓN entre los SERES. Por
consiguiente, aprecia la cercanía con otros CREDOS NO CRISTIANOS a través del
EJERCICIO AFECTUOSO de la CARIDAD CRISTIANA…
“
… “ Para dicho PROPÓSITO,
sería necesario tomar parte de la VIDA
CULTURAL y SOCIAL; familiarizándose con tal es diferentes
TRADICIONES y llegar a descubrir – no
exento de gozo y respeto – las SEMILLAS de la PALABRA que en todos ellos
incuestionablemente laten. De igual modo que el GRAN AMOR de CRISTO escudriñó
el CORAZÓN de los HOMBRES hasta conducirlos a un COLOQUIO verdaderamente HUMANO,
en el HALO de la LUZ DIVINA.
En consecuencia todos los discípulos de todos los SENDEROS RELIGIOSOS, deben
estar ABIERTOS a conocer a la gran variedad de los hombres entre los que VIVEN.
Por consiguiente, estar indistintamente dispuestos a tratar con ellos para
ADVERTIR en un DIÁLOGO SINCERO y PACIENTE todas las RIQUEZAS que la DIVINIDAD ha distribuido
en todo la COMUNIDAD
de los SERES…”
… “ De similar forma en la ENCICLÍCA denominada Eclessiam
Suam del año ( 1964 ), introduce la importancia del DIÁLOGO INTERRELIGIOSO-
expresando que las pautas del DIÁLOGO exige admitirse como religiones con
IDENTIDAD PROPIA y también expresa la necesidad de aceptar otras EXPERIENCIAS
RELIGIOSAS, porque dicho DIÁLOGO manifiesta justamente el candor esplendoroso
del INTERIOR del SER HUMANO… “
“
… Cada día nos
encontramos más con el otro. Este encuentro no es meramente DIALÉCTICO
para AFIRMAR u OPONER IDEAS; sino que es principalmente DIALOGAL, ya que
pretende
llevar a cada uno de nosotros a tomar CONSCIENCIA de SI MISMO y hacia
una
RESPONSABILIDAD POSITIVA de INTEGRACIÓN o de COMPLEMENTARIEDAD en lugar
de
recurrir a la EXCLUSIÓN
o la NEGACIÓN de las mismas, que
en absoluto nos desarrollan como SERES HUMANOS… “
… “ Las religiones viven en
la actualidad en la GRAN CIUDAD DEL
MUNDO. Sus interrelaciones tienen que ser TEÓRICAS y PRÁCTICAS; han de
BENEFICIAR tanto al INDIVIDUO como a la SOCIEDAD … “
... “ Algunas de las RELIGIONES son OBVIAMENTE BIEN DIFERENTES entre sí y el
DIÁLOGO con ellas debe ser por lo tanto, también DIFERENCIADO. No hay que
olvidar que existen CREDOS MISIONEROS y NO MISIONEROS. El DOCUMENTO DIÁLOGO y
ANUNCIO del 28 de junio de 1991 del Pontificio Consejo sobre el DIÁLOGO
INTERRELIGIOSO y la CONGREGACIÓN para la EVANGELIZACIÓN de los PUEBLOS, nos
expresa en su PUNTO NOVENO, lo siguiente: los encuentros inter- religiosos, no
se deben orientar a formar una SOLA RELIGIÓN. Su objetivo primordial tendría
que estar enfocado a permitirnos CONOCERNOS MEJOR, RESPETARNOS y COLABORAR para CONSTRUIR JUNTOS, un MUNDO MUCHO MÁS
HUMANO y AMABLE. Porque qué duda cabe que juntos siempre resulta más fácil
trabajar por los VERDADEROS VALORES, por
la JUSTICIA, por la PAZ, por la superación de la POBREZA y por tantos y tantos
problemas y dificultades que hacen sufrir a la HUMANIDAD… “
… “ En
el mismo DOCUMENTO aludido, en su punto 42 , nos especifica las
CARACTERÍSTICAS que debe tener la
CELEBRACIÓN de todo ENCUENTRO INTER- RELIGIOSO :
1.
DIÁLOGO PARA LA
VIDA - Es decir, ESPÍTIRU de APERTURA;
compartiendo alegrías y penalidades; problemas y preocupaciones.
2.
DIÁLOGO DE LAS
ACCIONES- A favor de PODER COLABORAR de cara al DESARROLLO INTEGRAL y la
LIBERTAD de todas las PERSONAS.
3.
DIÁLOGO DE LOS
INTERCAMBIOS TEOLÓGICOS- Profundizando en la COMPRENSIÓN RELIGIOSA MUTUA y
APRECIANDO los VALORES de los DEMÁS.
4.
DIÁLOGO de la
EXPERIENCIA RELIGIOSA- Compartiendo las
RIQUEZAS ESPIRITUALES como la ORACIÓN,
la CONTEMPLACIÓN, la MEDITACIÓN … etc… etc…
De igual manera con la intención de que todo ENCUENTRO
disponga de MAYOR ÉXITO y EFICACIA, debería de constituirse en base a los
siguientes presupuestos:
DIMENSIÓN INTERIOR – Debe partir del CORAZÓN del SER . No
debería mirar HACIA ATRÁS; sino HACIA ARRIBA
( donde se ubica "lo trascendental" ). Además hacia los LADOS y hacia
ADELANTE , donde se hallan ineludiblemente los otros,
HUMILDAD- Ya que demanda SERENIDAD y MAGNANIMIDAD .
APERTURA- Aunque nace en lo más ÍNTIMO de la PERSONA debe
superar el MONÓLOGO y dejarnos ENSEÑAR
MUTUAMENTE.
AMOROSO- Porque nos debe OBLIGAR A MIRAR a los DEMÁS como a
NOSOTROS MISMOS.
PROFUNDO- Puesto que se empeña en DESENTRAÑAR y ABORDAR
ASUNTOS DECISIVOS; va a lo más PROFUNDO, a la ESENCIA de los PROBLEMAS. Por lo
tanto no se queda en una simple SUPERFICIALIDAD;
sino que aborda el SENTIDO de la VIDA, la FINALIDAD de la MISMA y la VERDAD que se abandera como la
DISCIPLINA fundamental de los OBJETIVOS MUTUOS.
CRÍTICO- LA AUTOCRÍTICA CONSTRUCTIVA purifica y
perfecciona especialmente en la PRAXIS
RELIGIOSA.
Ya en
la CELEBRACIÓN del CONCILIO VATICANO II, se llegó a manifestar que el MUTUO
CONOCIMIENTO y el APRECIO INTERRELIGIOSO; se lograría por medio de los ESTUDIOS
TEOLÓGICOS, FILOSÓFICOS, BÍBLICOS y siempre dentro de la TÓNICA del AMOR
FRATERNO.
El
DIÁLOGO representa una OPORTUNIDAD que nos hace APRENDER, CRECER y MADURAR; ya
que aspira a la UNIÓN RECONCILIADORA de la CONCORDIA antes que apostar por las
DIFERENCIAS.
Todos
necesitamos una “ METANOIA “, un CAMBIO en la VISIÓN de nuestra MENTE , una
CONVERSIÓN CONTINÚA- para ello el DIÁLOGO INTERRELIGIOSO viene a encarnar un
EXCELENTE PUENTE de UNIÓN PRÁCTICA ante toda la inmensa PROBLEMÁTICA, que
padece la GRAN FAMILIA HUMANA; y en absoluto debería ser contemplado como un mero ROMANTICISMO SIN
SENTIDO y mucho menos vacío de CONTENIDO ESPERANZADOR y VIVIFICANTE para todos nosotros
: los SERES HUMANOS.
... “ AFANARSE : No significa sobrepasar nuestros
límites; sino persistir todo el tiempo. Los HOMBRES NOBLES se encuentran
inequívocamente en la voluntad y el entusiasmo de la PRÁCTICA. Los mediocres en
CUMPLIR sólo con los mínimos DEBERES y los RUINES persiguen FAMA y PROVECHO… “
AFORISMO ZEN.
… “ LA CONCIENCIA de los
SERES NO ES FÍSICA, ni tiene FORMA, ni SONIDO, ni OLOR… pero depende del CUERPO.
Su NATURALEZA es CLARIDAD y la MEJOR
de sus CUALIDADES es precisamente la de PERCIBIR. También por ejemplo los
RECUERDOS que subsisten en cada uno de nosotros se consideran en concepto de
CONCIENCIA… los ASPECTOS ENGAÑOSOS de nuestra MENTE como la IGNORANCIA, el ODIO, el
ORGULLO, el APEGO, el ENFADO, LA DESCONSIDERACIÓN de los demás… también son
CONCIENCIAS; aunque habría que especificar que las mismas son alimentadas y
sostenidas por MENTES ERRÓNEAS y NEGATIVAS. Mientras que otras como el AMOR
COMPASIVO UNIVERSAL o la
BODHICHITA o la
MENTE que es CAPAZ de REALIZAR la COMPRENSIÓN de la SABIDURIA que afecta a la VACUIDAD de la AUTOEXISTENCIA
INHERENTE… son MENTES por completo VERDADERAS… “
Fragmentos Enseñanzas de
los Cursos celebrados en
El MONASTERIO CHU
SUP TSANG en OURENSE ESPAÑA)
PROGRAMA de ESTUDIOS BUDISTAS del libro :
“ EL SENDERO d(e la REALIZACIÓN MAHAYANA “
“ EL SENDERO d(e la REALIZACIÓN MAHAYANA “
GUESHE TENZIN TAMDING.
… “ Las numerosas DEIDADES que suelen mostrarse en las DIFERENTES GOMPAS o los DIVERSOS LUGARES destinados a la PRÁCTICA de la MEDITACIÓN o al ESTUDIO o la ESCUCHA de las ENSEÑANZAS de BUDA … son las representaciones SIMBÓLICAS de DETERMINADOS ASPECTOS de la propia MENTE o CONCIENCIA de los SERES aunque obviamente están también consideradas como ICONOS, que vienen a figuran aquellos LOGROS o REALIZACIONES INTERIORES, que han logrado TRASCENDER todos los ASPECTOS del EGOÍSMO y de la IGNORANCIA, que CARACTERIZAN al DINAMISMO HABITUAL de la MENTE EGOCÉNTRICA. Por consiguiente conforman inconfundiblemente los perfiles que caracterizan a la VERDADERA NATURALEZA de nuestro SER; y por lo tanto a todas y cada una de las ADMIRABLES y GRANDIOSAS CUALIDADES INTERIORES, que nos DEFINEN como SERES ESPIRITUALES… “
... “ El TRONO DIAMANTINO
representa al HUMILDE y GRANDIOSO LUGAR que ocupó sobre la TERSA HOJARASCA del BOSQUE,
bajo la protección del ÁRBOL del BODHI - el no MENOS EXCELSO y GRANDIOSO BUDA;
justamente cuando se hallaba inmerso en la CONCENTRACIÓN
MEDITATIVA, que le hizo CULMINAR el ESTADO MENTAL de la SUPREMA y COMPLETA ILUMINACIÓN.
El TRONO donde suelen
SENTARSE e IMPARTIR las INSTRUCCIONES ESPIRITUALES los diferentes MAESTROS, siempre
VIBRA y nos DESPIERTA la
CONCIENCIA al EFECTO de que podamos APROVECHAR los INMENSOS y
COLOSALES BENEFICIOS, que reportan las
ENSEÑANZAS. En consecuencia, el TRONO DIAMANTINO simboliza un HOMENAJE de
RECUERDO y GRATITUD en honor a la INMENSA BONDAD del COMPASIVO SAKYAMUNI. Por
consiguiente, nunca está considerado como una SIMPLE OSTENTACIÓN de RITUALISMO.
El TRONO DIAMANTINO es el ILUSTRE LUGAR que le corresponde a las SUBLIMES
ENSEÑANZAS del DHARMA, que son entregadas por el SUMO ALTRUISMO y la BENEVOLENCIA de los MAESTROS…
“
… “ Es IMPOSIBLE
desarrollar la GRAN COMPASIÓN
si se CARECE de una MÍNIMA CAPACIDAD de GRATITUD… “
Venerable Lama Gueshe Tenzing Tamding.
En base a esta reflexión… la DEDICACIÓN de los
MÉRITOS implica dicho reconocimiento de LEALTAD hacia el hecho de haber
RECIBIDO el INCONMENSURABLE OBSEQUIO de las MÚLTIPLES ENSEÑANZAS del DHARMA.
Además de servir para proteger a nuestra
CONCIENCIA con la FABULOSA ENERGÍA,
que acompaña al ADIESTRAMIENTO MENTAL de nuestros PROPIOS ENGAÑOS AFLICTIVOS; y
por lo tanto de nuestras ACCIONES NEGATIVAS. Por el contrario, dicha ENERGÍA es
además dedicada en BENEFICIO de todos los SERES CONSCIENTES “ …
…”
Los VARIADOS OFRECIMIENTOS que se realizan en los ALTARES dedicados a BUDA;
además de representar una HOMENAJE para tan NOBLE y SOBERANA CONCIENCIA…
contribuyen notablemente a que el PRACTICANTE pueda ADIESTRAR sus ENGAÑOS
MENTALES relacionados directamente con el EGOÍSMO y la AVARICIA… “
…
“ El Muy VENERABLE GUESHE LAMATENZING TAMDING, desde el primer instante hasta
el último momento en que comienza a impartir las ENSEÑANZAS del DHARMA; y en
concreto las SESIONES del DEBATE… lo suele hacer revestido de una SUNTUOSA
MAJESTUOSIDAD; colmada de una ESPLÉNDIDA y LUMINOSA SABIDURÍA. Su constante y venturosa
SONRISA le acompaña, como un MANANTIAL de CÁLIDA TERNURA; del cual suele BROTAR
INCESANTEMENTE la SUBLIME ELOCUENCIA
de la SUPREMA COGNICIÓN
de sus PALABRAS; tejidas entre el DIVINO y ETÉREO SÁNSCRITO, el DESLUMBRANTE
TIBETANO y el FECUNDO – y no menos FLORIDO- ESPAÑOL. También es habitual que
sus PROFUNDAS CLASES del DHARMA se caractericen por el acompañamiento de una PACIENCIA
DESMEDIDA ante las duraderas y contumaces PREGUNTAS de sus discípulos;
ASOMBRADOS por la vastedad y el virtuosismo de sus PRECISAS EXPOSICIONES. Tales
INTERROGANTES los suele DESPEJAR con el MÁXIMO CARIÑO, el AMABLE ENTUSIASMO y la SENSIBILIDAD que
siempre le han caracterizado. La
SOLTURA que acompaña a sus FÉRTILES POSTULADOS y CONVINCENTES
RAZONAMIENTOS basados en los PLANTEAMIENTOS concernientes a la LÓGICA VÁLIDA… le mantienen
IMPERTÉRRITO en la
CONCENTRACIÓN de su INMENSA COMPOSTURA ESPIRITUAL… cuando
comienza el TIEMPO del DEBATE : promueve la PRIMERA y GRAN MOTIVACIÓN dedicando las
PERTINENTES ORACIONES al INSPIRATIVO MANJUSHRI, a la LOABLE MADRE TARA, a los
LEGENDARIOS MAESTROS de la SUBLIME NALANDA…
el ROSARIO AZABACHE que mantiene entrelazado entre sus DEDOS, comienza a
balancearlo en el ESPACIO, como si se tratara del COMPÁS de la propia
IMPERMANENCIA hasta introducirlo en torno a su BRAZO IZQUIERDO; el cual lo
suele ENARBOLAR como si fuese el SÍMBOLO INEQUÍVOCO de estar ENCAMINÁNDONOS
hacia la SENDA
que nos conducirá inapelablemente, hacia el RADIANTE POTALA de la VERDADERA ILUMINACIÓN.
La PALMA
de su MANO IZQUIERDA permanece EXTENDIDA y ABIERTA, como una SAGITA de RENUNCIA
al DESEO de los LABERINTOS MUNDANOS. Al unísono su MANO DERECHA, se emprende en
una INCONMENSURABLE ÓRBITA COMPASIVA, con la INTENCIÓN del ANHELO de
querer RESCATAR a todos los SERES de la DOLIENTE LOCURA del SAMSARA. De
inmediato lo ELEVA con toda prontitud y decisión, hacia el CELESTE y GOZOSO
NIRVANA. Cuando culminan todos estos GESTOS con su CUERPO, PALABRA y MENTE; hace
la llamada de ATRAVESAR la
FRONTERA hacia la
VISIÓN de la
VACUIDAD, dejando prendida en el aire, una SONORA PALMADA acompasada de su PROPIA
VOZ. Tras la misma, se VERIFICA la
SENSACIÓN de que una LLUVIA de BENDICIONES consagra y protege
a todo el inmenso grupo de ESTUDIANTES y DISCÍPULOS, que le suelen ESCUCHAR con
la MOTIVACIÓN MAHAYANA “ …
...
“ EL SILENCIO ES LA MÚSICA DE
LA MEDITACIÓN
“
Buda Sakyamuni.
…
FRAGMENTOS DEL SUTRA DEL CORAZÓN o DE LA PERFECCIÓN DE LA SABIDURIA.
(
La Madre Bienaventurada
)
…
“ A través del PODER de las TRES JOYAS SUBLIMES, puedan todos los OBSTÁCULOS y
DIFICULTADES SER SUPERADOS. Puedan VOLVERSE NO EXISTENTES y PUEDAN SER
PACIFICADOS. Que PUEDAN TODOS ELLOS SER POR COMPLETO PACIFICADOS. Que todo TIPO
de INTERFERENCIAS, ENFERMEDADES y POSESIONES de ESPIRITUS sean PACIFICADOS. Que
nos LIBEREMOS de las CIRCUNSTANCIAS DESFAVORABLES y ALCACEMOS todas las FAVORABLES
y TODAS las VIRTUDES.
¡
Qué GRACIAS a esta FORTUNA, DISFRUTEMOS TODOS de FELICIDAD y de BIENESTAR ¡
…
“ El Árbol del Refugio es la
REPRESENTACIÓN de la ESFERA que corresponde a BUDA SAKYAMUNI… el cual
brilla en el CENTRO del mismo, vestido con los HÁBITOS de un MONJE
completamente ORDENADO. Las GRANDES DEIDADES del TANTRA, los ELEVADOS
BODHISATTVAS, los EXCELSOS MAESTROS, los COMPASIVOS BUDAS y ARHATS, los DAKAS y
DAKINIS e igualmente los PROTECTORES del DHARMA se encuentran orlando el
SÉQUITO del PERFECTO ILUMINADO. A su DERECHA se suelen colocar las ICONOGRAFIAS
que encarnan al LINAJE del MÉTODO, encabezado por el INOLVIDABLE y COMPASIVO
ASANGA. Mientras que a la
IZQUIERDA, se despliega el LINAJE de la SABIDURIA, que es
alumbrado por la LÓGICA
SAGAZ, PROFUNDA e INEFABLE del GRAN NAGARYUNA… “
ORACIÓN PARA BENDECIR LA COMIDA
… “ TEMPA LHAME SANGYE
RIMPOCHE
CHOPA LHAME DANG HO RIMPOCHE
DRINPA LHAME GYEDUN
RIMPOCHE
KYABNE KHONCHOK SUNLA
CHOPA BUL “
“ La JOYA SUPREMA del BUDA, el
MAESTRO.
La JOYA SUPREMA
del SAGRADO DHARMA, el REFUGIO.
LA JOYA SUPREMA
de la SANGHA, la GUÍA.
HAGO ESTOS OFRECIMIENTOS a
las TRES JOYAS,
Los TRES OBJETOS del
REFUGIO “…
Existen también otras ORACIONES para bendecir el DESAYUNO, la CENA y los OFRECIMIENTOS de
LÍQUIDOS y del TÉ.
GANDEN CHÖELING MALASIA
… “ los MUDRAS son gestos que se suelen
hacer con las MANOS y los DEDOS. También se denominan MUDRAS a determinadas
POSTURAS CORPORALES que son utilizadas en el yoga tanto FÍSICO como MENTAL. De
similar manera a ciertos GESTOS, que incuben también a los OJOS y MOVIMIENTOS
de la LENGUA.
Los principales EFECTOS de la REALIZACIÓN de los
MUDRAS son los siguientes :
-
PURIFICAN los CANALES ENERGÉTICOS.
-
ESTABILIZAN y ACTIVAN los CHAKRAS.
-
CONTROLAN la ENERGÍA del PRANA.
-
REPERCUTEN INTENSAMENTE en el NIVEL
EMOCIONAL y en las ACTIVIDADES del PSIQUISMO.
-
APORTAN ESTABILIDAD MENTAL.
-
INDUCEN
a ESTADOS de INTERIORIZACIÓN, CONCENTRACIÓN y MEDITACIÓN.
En concreto, los DISCÍPULOS se encuentran
realizando el MUDRA que corresponde al OFRECIMIENTO del MANDALA. De igual modo,
otros muchos de ellos, se hallan efectuando el MUDRA de la DEVOCIÓN “ …
… “ Durante las CEREMONIAS
de las diferentes INICIACIONES en honor de las distintas y numerosas DEIDADES
tanto del SUTRA o del CAMINO de las CAUSAS; o bien del TANTRA o de la SENDA de los RESULTADOS o
TANTRAYANA, VAJRAYANA o MANTRA SECRETO… se suelen usar toda clase de
INSTRUMENTOS SAGRADOS como por ejemplo : la BUMPA, que suele contener AGUA BENDECIDA
simbolizando el NECTAR que purifica nuestra MENTE del EGOISMO y de la IGNORANCIA; la cual
suele ser esparcida usando la COLORISTA PLUMA de un PAVO REAL ( en la Tradición Oriental,
estas aves suelen tomar entre sus pitanzas favoritas incluso los animales más
venenosos Paradójicamente tales
alimentos suelen ser los responsables directos de la extraordinaria y singular belleza, que define a su plumaje).
Con el uso de la susodicha pluma también se encarna, la realidad de poder
TRANSFORMAR nuestros propios ENGAÑOS MENTALES en VIRTUOSAS CUALIDADES
POSITIVAS. También se acostumbra a
enaltecer el VAJRA – el cual es un instrumento que personifica a la MENTE de la GRAN COMPASIÓN UNIVERSAL o a la
más que CÉLEBRE y ADMIRABLE MENTE de la BODHICHITA. Con la
misma consonancia, se utiliza la
CAMPANA, que encarna a la MENTE que REALIZA la SABIDURIA de la VACUIDAD del “ YO “ y de
todos los FENÓMENOS EXISTENCIALES. Aunque el repertorio de tales ELEMENTOS
LITÚRGICOS consta obviamente de una mayor amplitud. Nos limitamos sólo a
nombrar una breve reseña; concluyendo la misma que el OFRECIMIENTO de las CATAS
– o especie de pañuelos o bufandas de seda que se les suele entregar a los MAESTROS;
y que éstos termina depositando en torno a nuestros cuellos- es una
manifestación de RESPETO MUTUO.
De la misma manera, cuando
el MAESTRO toca la CORONILLA
del DISCÍPULO hace que éste reciba una LLUVIA de BENDICIONES de toda índole
para la protección de su CUERPO, PALABRA y MENTE… “
GANDEN CHÓELING SINGAPUR
CELEBRACIÓN
… “ Al tomar REFUGIO en BUDA,
lo hacemos tomando como ANALOGIA la CONFIANZA y la PROTECCIÓN que
buscásemos en un EMINENTE y SABIO MÉDICO; el cual puede AYUDARNOS a CURARNOS de
la TERRIBLE ENFERMEDAD
del EGOÍSMO y de la
IGNORANCIA que ARRUINAN y CERCENAN a nuestra LUCIDEZ y a la BONDAD de nuestra MENTE
debido a las PERCEPCIONES HABITUALES en que ésta se suele manifestar. De igual
modo, cuando tomamos REFUGIO en el DHARMA, lo solemos cotejar como las
MEDICINAS más PODEROSAS que pueden LIBERARNOS definitivamente de la INCESANTE RUEDA
de RENACIMIENTOS KÁRMICOS, que denominamos SAMSARA; ya que practicar las
INSTRUCCIONES y ENSEÑANAZAS del GRAN MÉDICO BUDA SAKYAMUNI, nos ayudan a
DESARROLLAR las CUALIDADES SUPERIORES de nuestra CONCIENCIA e ir, poco a poco
ADIESTRANDO los IMPULSOS INCONSCIENTES y la MORBOSIDAD de nuestros
DESEOS y ENGALOS AFLICTIVOS. Finalmente el hecho de tomar conciencia en el
REFUGIO de la SANGHA,
lo contemplamos como si toda ella fuese un grupo de DILIGENTES ENFERMERAS, que
nos ASISTEN y SOCORREN en la
DIRECCIÓN de NO PERDER el RUMBO hacia la CURACIÓN DEFINITIVA
... “
… “ También se acostumbra
que tras haberse celebrado la
TOMA del REFUGIO en BUDA, en el DHARMA y en la SANGHA… el Maestro
proporcione un NOMBRE ESPIRITUAL; cuyo significado también DESPIERTA las más
NOBLES CUALIDADES que yacen DORMIDAS o LATENTES en el INTERIOR de nuestra
CONCIENCIA. Nuestra IDENTIDAD CIVIL nos permite identificarnos con el MUNDO
CONVENCIONAL. Mientras que nuestro NOMBRE ESPIRITUAL nos hace tomar
FAMILIARIDAD con la NATURALEZA GENUINA
de nuestra CONCIENCIA o MENTE SUPERIOR; más REAL y SUTIL… “
BENDICIONES ESPECIALES PARA RECIÉN CASADOS
… “ Las BENDICIONES y las
PLEGARIAS al EFECTO de que todo asunto sea auspicioso es algo muy HABITUAL en la SENDA BUDISTA ; ya que éstas
ASPIRAN y ANHELAN al LOGRO de la
FELICIDAD de todos los SERES – tanto en el PLANO CONVENIDO,
como a la más SUBLIME de todas las FELICIDADES : alcanzar el ESTADO de la BUDEIDAD con la MOTIVACIÓN de poder
ayudar a todos los SERES CONSCIENTES… También en las CEREMONIAS de las NUPCIAS,
tales BENDICIONES y PLEGARIAS proporcionan a los ESPOSOS toda clase de VENTURAS
y de BUENOS DESEOS. Los MAESTROS acostumbran también a OFRECER DETERMINADOS
CONSEJOS – siempre bajo el punto de vista de las ENSEÑANZAS de BUDA- donde
recomiendan la IMPORTANCIA
del VÍNCULO HUMANO en torno al AMOR SINCERO , la LEALTAD, el RESPETO, la GRATITUD y el BUEN
CORAZÓN que deben MANIFESTARSE en todas
las RELACIONES ; y especialmente en aquella que MAYOR GRADO de INTIMIDAD
requieren como es el caso del COMPROMISO MATRIMONIAL o en las RELACIONES de
PAREJA … “
BREVE EXPLICACIÓN DE LAM RIM
VIETNAN
GUESHE LAMA TENZING TAMDING
VISITA POR VEZ PRIMERA el ENIGMÁTICO y EXTRAORDINARIO PUEBLO del VIETNAN. LA
RUTA DE SUS ITINERARIOS POR EL MUNDO, CADA
DÍA SE TORNAN MÁS AMPLIAS Y DISTANTES… MO PHAT.
¡ QUÉ todos los SERES sean FELICES y se VEAN
LIBERADOS por COMPLETO de todos los SUFRIMIENTOS ¡
… “ El BUDISMO en VIETNAN
se está desplegando considerablemente en los últimos años- aunque dicha nación
siempre ha tenido un profundo sentimiento religioso en dicha trayectoria- En nuestros días se está realizando una
INCONMENSURABLE LABOR especialmente gracias a dos importantes y decisivas CORRIENTES
: el SENDERO TERAVHADA y el MAHAYANA.
Las principales
FESTIVIDADES BUDISTAS que se acostumbran
a celebrar coinciden con el VESAK (efemérides que la Tradición identifica con
el NATALICIO de BUDA) .
Entre los BUDISTAS
VIETNAMITAS, el SALUDO consiste en
juntar las PALMAS de sus MANOS a la
ALTURA del CORAZÓN y
pronunciar “ MO PHAT “ – que significa “ ALABADO SEA BUDA “- Otra forma
habitual de cortesía común es pronunciar AMITABHA BUDA . “
La SANGHA
se encuentra muy integrada en la COMUNIDAD
SOCIAL del país, porque los diferentes TEMPLOS y MONASTERIOS con frecuencia mantienen:
ESCUELAS, ORFANATOS, CLÍNICAS, HOSPICIOS para DISCAPACITADOS y multitud de
servicios de toda índole de cara a la POBLACIÓN CIVIL
y LAICA… “
GUESHE LAMA TENZING
TAMDING visita por PRIMERA VEZ la FASCINANTE
CIUDAD de VENECIA.- como el CAPITAN que guía a través del RIO
de la VIDA,
sobre las EMOCIONES del AGUA PSIQUÍCA y de los CANALES de la LEGENDARIA y BELLÍSIMA
CIUDAD- es invitado por un grupo de sus más entrañables discípulos, para dar
ENSEÑANZAS sobre el LIBERADOR DHARMA de BUDA SAKYAMUNI.
… “VIAJAR es IMPRESCINDIBLE y
la SED de VIAJE,
un SÍNTOMA NETO de INTELIGENCIA “…
J.JARDIEL PONCELA
… “PENSAD como HOMBRES de
ACCIÓN.
ACTUAD como HOMBRES PENSANTES “… Thomas Mann
ACTUAD como HOMBRES PENSANTES “… Thomas Mann
… “ Los que SUEÑAN de día son
CONSCIENTES de muchas más cosas que aquellos otros que sólo SUEÑAN de NOCHE “…
E.Allan Poe.
… “ Suelta las CUERDAS de tu
VELA. NAVEGA lejos del PUERTO SEGURO. ATRAPA a los VIENTOS SEGUROS en tu
VELAMEN. EXPLORA. SUEÑA. DESCUBRE “ … Mark Twain.
… “ El que está acostumbrado
a VIAJAR, sabe MEJOR que ningún otro de lo inapelable y necesario de PARTIR
algún día … “
P. Coelho.
… “ Un VIAJE es una NUEVA
VIDA. Con un NACIMIENTO, un CRECIMIENTO y una MUERTE; que nos es ofrecida en el
INTERIOR de la OTRA. APROVECHEMOSLO
¡ “ …
P. Monrand
